notícias O drama viral de gangues russas revive a ultraviolência de Kazan da década de 1980

As principais plataformas de streaming russas START e Wink lançaram na quinta-feira o episódio final de “Slovo Patsana” (“A palavra do menino: sangue no asfalto”), o drama policial corajoso do diretor Zhora Kryzhovnikov que toma a Rússia e grande parte do antigo espaço soviético a tomou. pela tempestade.

A série é vagamente baseada no livro homônimo do jornalista tártaro Robert Garaev e explora a florescente cultura de gangues da República de Kazan, capital do Tartaristão, no final dos anos 1980, que era conhecida como o ‘fenômeno Kazan’.

“Slovo Patsana” estabeleceu um recorde de popularidade entre os telespectadores na Rússia nas duas semanas desde sua estreia em 9 de novembro, derrubando rapidamente a série de sucesso coreana “Squid Game” do primeiro lugar que ocupava há mais de dois anos. de acordo com ao principal banco de dados de filmes do país, Kinopoisk.

A série rapidamente reviveu a gíria usada pelas gangues, tornando-se o novo léxico para influenciadores e usuários ávidos de mídia social, enquanto seus protagonistas – em sua maioria membros de gangues menores de idade – se tornaram temas frequentes de vídeos virais do TikTok e memes do Instagram.

“O público sempre foi fascinado pelas sociedades secretas e pelo crime organizado (grupos), por isso, de certa forma, este sucesso era previsível”, diz a socióloga Svetlana Stephenson, autora de “Gangs of Russia: From the Streets to the Corridors of Power”.

De acordo com a pesquisa de Stephenson, cerca de um terço dos jovens residentes de Kazan faziam parte de gangues desde o final dos anos 1980 até o início dos anos 2000.

Na sua investigação, Stephenson chamou estes grupos de “elites territoriais” porque a sua influência vinha do exercício de controlo sobre certas partes da área da cidade. Seus nomes também derivaram de ruas ou marcos específicos que eles “controlavam”.

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“(A adesão a gangues) foi… um fenômeno de massa e atraiu – como a (série) mostra – não apenas jovens da classe trabalhadora, não apenas os típicos hooligans, mas também algumas crianças de famílias inteligentes”, disse Stephenson ao The Moscow Times.

Alfiya Ishmetova, uma ex-moradora de Kazan que frequentou a escola no subúrbio de Derbyshki durante o período retratado na série, lembrou que todo o seu bairro estava “dividido em gangues”.

“Eles eram o fio condutor do tecido social daquela época”, disse Ishmetova ao The Moscow Times.

Mas o sucesso de “Slovo Patsana” dividiu o público russo: enquanto alguns consideraram a série uma obra-prima cinematográfica, outros expressaram preocupação com a sua popularidade entre os adolescentes e com as consequências potencialmente graves do que consideraram uma glorificação da violência no grande ecrã. .

Alguns meios de comunicação regionais na Rússia agiram rapidamente embreagem crimes cometidos por menores contribuem para o sucesso da série.

Diretor Zhora Kryzhovnikov.  Dmitri Rozhkov (CC BY-SA 4.0)

Diretor Zhora Kryzhovnikov.
Dmitri Rozhkov (CC BY-SA 4.0)

Um grupo de adolescentes no distrito de Sarmanovsky, no Tartaristão Alegadamente dividiram sua vizinhança local em ‘esferas de influência’ e organizaram um impasse entre gangues opostas, semelhante ao da série. Mais tarde, os adolescentes alegaram que tudo era “uma piada”.

Embora ainda não haja provas de uma ligação direta entre os incidentes ilegais envolvendo menores e a série, várias autoridades russas afirmam perguntado O órgão estatal de vigilância das comunicações, Roskomnadzor, investigará a série quanto à conformidade com a lei russa. Embora Roskomnadzor tenha sido rápido proibir filmes independentes, ainda não tomou uma decisão sobre as queixas contra «Slovo Patsana».

“Os jovens, especialmente os adolescentes, estão sempre à procura de formas de construir algum tipo de pequenas sociedades autónomas. E esta série fornece inadvertidamente todos os tipos de formas subculturais, todos os tipos de rituais e normas, que eles podem começar a imitar”, disse Stephenson ao The Moscow Times.

“Não creio que isto levará a um grande aumento da criminalidade, mas poderá haver um aumento da violência”, acrescentou.

O fato de os criadores do programa não terem intenção de elogiar as gangues de Kazan ou idealizar seus dias de glória fica claro para quem assistiu a série de perto.

Ex-membros de gangues, testemunhas oculares e especialistas que conversaram com o The Moscow Times concordaram que o drama de Kryzhovnikov retrata a época com “95% de precisão” e inclui não apenas cenários e figurinos de época, mas também representações gráficas de violência física e estupro.

“Minha missão era mostrar com máxima precisão e honestidade como era estar neste inferno”, diretor Kryzhovnikov disse em entrevista ao Kinopoisk, acrescentando que o objetivo principal de “Slovo Patsana é mostrar que “Nenhum crime pode ficar impune.”

Ainda gosto "Slovo Patsana"

Quadro de “Slovo Patsana”

Embora todos os protagonistas da série sejam, em última análise, punidos pelos crimes que cometeram – embora não num sentido legal, mas moral – ‘Slovo Patsana’ ainda aparece como uma ode à hipermasculinidade, embora ilustre habilmente os efeitos prejudiciais desta cultura na sociedade mostra. mulheres.

“Foi uma época e um sistema particularmente cruéis para as mulheres. Os estupros aconteceram com tanta frequência que foi um verdadeiro desastre”, lembrou Ishmetova, ex-residente de Kazan, observando que ainda não assistiu a série adequadamente, pois corre o risco de desencadear uma série de memórias traumáticas.

“É um assunto muito doloroso para mim… Até hoje, atravessei a rua imediatamente quando vi dois adolescentes andando na minha frente em uma rua mais ou menos deserta. É um instinto”, acrescentou ela.

Apesar de afectar pelo menos duas gerações de residentes, o “fenómeno Kazan” tem sido considerado um assunto tabu no Tartaristão.

O governo da república recusou-se a permitir que “Slovo Patsana” fosse filmado em Kazan, forçando o filme a acontecer na cidade de Yaroslavl, no centro da Rússia. E o chefe do Tartaristão, Rustam Minnikhanov, publicamente Zombado de a série após seu sucesso viral.

“Não creio que a série tenha perdido muito, mas Kazan e o Tartaristão perderam”, diz o especialista político tártaro Ruslan Aysin. “Poderiam ter transformado a cidade numa marca turística, como aconteceu com o filme ‘O Poderoso Chefão’ e com a pequena cidade de Corleone que hoje é visitada por grandes grupos de turistas todos os anos.”

Aysin – que era membro de um gangue de Kazan – disse acreditar que as elites do Tartaristão não só consideram “Slovo Patsana” prejudicial para a imagem do Tartaristão, mas também consideram-no “psicologicamente difícil” a um nível muito pessoal.

“Muitas pessoas (proeminentes) no governo e nas empresas passaram, elas próprias, pelo sistema de gangues. Muitas pessoas famosas”, disse Aysin ao The Moscow Times.

Ainda gosto "Slovo Patsana"

Quadro de “Slovo Patsana”

Ayrat Khayrullin, o falecido empresário e deputado da Duma Russa do Tartaristão, foi talvez o funcionário do governo com o passado criminoso mais pitoresco: já foi líder da gangue Gazovaya-Khaleva, batizada em homenagem a duas ruas do distrito de Privolzhsky, em Kazan.

Em 2022, após a morte prematura de Khayrullin em um acidente de helicóptero, uma pequena rua antes controlada por sua gangue recebeu seu nome.

Embora o governo do Tartaristão possa ter perdido uma ampla oportunidade de relações públicas, o mesmo não pode ser dito da dupla tártara de hip-hop eletrônico AIGEL, cuja canção “Pyala” (“Glass” ou “Cup” na língua tártara) recarregado O top 200 mundial do Shazam após ser incluído na série.

Devido à condenação vocal da AIGEL à invasão russa da Ucrânia, nem o nome da música nem a banda apareceram nos créditos finais da série, que foi parcialmente transmitida. financiado por entidades ligadas ao Kremlin – embora esta restrição tenha sido a razão provável pela qual “Pyala” foi inicialmente alvo de Shazam com tanta frequência por públicos de todo o mundo.

Ainda gosto "Slovo Patsana"

Quadro de “Slovo Patsana”

Tendo como pano de fundo a invasão soviética do Afeganistão e mostrado em meio à invasão russa da vizinha Ucrânia, ‘Slovo Patsana’ oferece amplas oportunidades para paralelos perturbadores com o presente.

“A desconfiança no governo, a desconfiança na propaganda, o empobrecimento da população, a sensação de colapso total… tudo isto é consistente com o que está a acontecer agora”, disse o analista político Aysin.

“Se você não quer que essa história se repita, você definitivamente deveria estudá-la.”

No entanto, “Slovo Patsana” ressoou não só entre os adolescentes na Rússia, mas também entre muitos na Ucrânia devastada pela guerra, levando o Ministério da Cultura e Informação da Ucrânia a condenar a distribuição da série no país.

“Independentemente das grandes diferenças nas sociedades, a cultura prisional tem sido extremamente poderosa tanto na Rússia como na Ucrânia”, explica Stephenson.

“Há uma guerra acontecendo agora e há um contexto muito violento nesta série”, disse ela. “O sentimento de violência que permeia toda a sociedade é talvez a razão pela qual esta série se tornou tão popular… não só na Rússia, mas também na Ucrânia.”